Histoire du makossa...

Je dirai tout simplement ke l'hom sawa dans la fin des années 40 et au début des années 50, avait cette culture de fêter après une longue semaine de lutte traditionnelle nommée "bésua". Lutte qui opposait certains dignitaires sawa; tous les otoctones repondaient présent, et à chaque fin de la dite compétition, ils se disperssèrent pour fêter l'évènement dans les bars de douala. Et là commence l'histoire et la naissance du makossa; il y avait un bar à akwa où jouaient les jeunes sawa. Ces jeunes s'amusaient à jouer du play back sur la music congolaise (le rumba), l'ambassy-bey, le essèwè, et quelques titres d'assiko. Disons que dans ces rythmes, l'homme sawa a pris cette habitude de touner les fesses. Alors un samedi soir, comme à l'accoutumé, l'ambiance était au comble; les jeunes musiciens sont arrivé à la fin de la soirée, mais le public reclamme une dernière pour la route; et là, la surprise, un jeune du groupe nommé NELLE EYOUM qui se faisait toujours remarqué par la couleur argentée de sa guitar, dit à ses amis, les gars, c'est le moment ou jamais. Il prend le micro et demande l'attention du public, pour leur annoncer qu'ils vont jouer un titre qui sera le melange de tout ce qu'ils ont joué dans la soirée; et c'est au public d'en juger. Ils commencent par un rumba très doux, enchainent avec un ambassy-bey où les danceurs accélèrent le mouvement des épaules, puis direct un assiko qui attaque le mouvement des rains. La particularité c'est que, à un moment vers la fin du titre, tous les musiciens on arrèté de jouer sauf NELLE EYOUM et son batteur qui avait pour nom DIKONGUE. Il fallait juste suivre le rythme en tounant les fesses, avoir un bon jeu de jambes, et taper de temps en temps sur les mains, pour montrer qu'on suit bien la cadance. A la fin tout le monde n'en revenait pas, et NELLE EYOUM a pris son micro en disant se mélange s'appelle le MAKOSSA.
Et si nous observons bien, ou écoutons bien le bon makossa, à un moment, la music s'accélère certains parlent de bal à terre; d'autres s'approchent plus de leurs partenaires pour un petit collé-collé, on peut soter, se coucher, mais l'important c'est garder la cadance. Après une bonne bierre, le rythme sera meilleur!

Disons aussi ke, si sam mbede est sur la tête de CMC depuis 2004, et kil tient enkor un langage aussi dur en 2006, c'est kil a des soucis. Je pense kil n'a pas les mains libre dans un pays où il n'y a ke les donneurs d'ordre, et la corruption.
Monsieur Sam MBEDE bon courage à toi !

Merçi frèro, disons que SAM MBEDE parle bien; j'espère que se ne sont pas que des mots, et que cela est souvant vecu dans la pratique. Nous sommes habitué à voir les camers dans la bonne parôle; mais l'application de leur dire est souvant difficile. Disons qu'il m'a fait penser à ces dirrigeants africains qui utilise les mots et la bonne parôle en europe, mais dans la pratique en afrque c'est autre chose. J'espère qu'il est sincère, et qu'il fera de son mieux durant tout son mandat.

Bien bien bien bien bein tres bien. Merci pour les interviews et tout tout et tout. les vrais gens du pays. Danke

Les gars merci pour ce site. Je pense que le camer a besoin du feeling pareil. C'est pro, c'est beau et assez complet. Un seul mot continuez